Marki używają kultury narkotykowej do sprzedawania piękna - oto problem z tym

Zawartość

• Kultura marihuany ma również chwilę w branży kosmetycznej
• Hype wokół CBD pojawił się zbyt wcześnie - i zbyt szybko
• Nie każda grupa może bezpiecznie uczestniczyć w kulturze narkotykowej

W tym roku kultura marihuany zaczęła się zmieniać na całym świecie. Rozpoczęły się poważne rozmowy. Dziesięć stanów i Waszyngton, D.C., postanowiły zalegalizować marihuanę. Kanada stała się drugim krajem na świecie, który zalegalizował konopie rekreacyjne i medyczne. Ludzie myśleli o tym, jak marihuanę można wprowadzić w ich życie.

Kannabidiol (CBD) jest jednym z naturalnie występujących związków występujących w żywicznym kwiacie konopi. Zyskał dużą popularność dzięki swoim naturalnym korzyściom, szczególnie w kosmetyce. Po dodaniu do produktów w postaci olejków (kanabinoidów) może wiązać się z receptorami skórnymi i pomagać w stanach zapalnych, utlenianiu i bólu, a także zapewniać ukojenie.

Wraz z rosnącą obecnością kultury konopi indyjskich i CBD w branży kosmetycznej widzieliśmy wszystko, od balsamów i serum do twarzy po mydła i produkty do włosów. Do diabła, niedawno ogłoszono nawet szampon CBD, który twierdzi, że pomaga osobom z suchą skórą głowy.

Firma analityczna New Frontier Data przewiduje czterokrotny wzrost sprzedaży CBD w ciągu najbliższych czterech lat, z 535 mln USD w 2018 r. Do ponad 1,9 mld USD do 2022 r.

Kultura marihuany ma również chwilę w branży kosmetycznej

Oprócz tego, że roślina jest częścią wschodzącej gwiazdy w produktach do pielęgnacji skóry i makijażu, język i symbolika zwykle spotykane w kulturze konopi również znalazły się w centrum uwagi.

1 kwietnia Milk Makeup udał się na swoje strony w mediach społecznościowych, aby ogłosić, że świętuje 4/20, ogłaszając codziennie nowy produkt w swojej linii KUSH.

KUSH jest już kontrowersyjną linią dla wprowadzających w błąd opakowań, które twierdziły, że są pierwszym produktem do makijażu CBD, mimo że zawierają tylko olej z konopi, a nie CBD. (Olej konopny nie zapewnia takich samych korzyści jak CBD, THC lub inne kannabinoidy. Marki, które fałszywie reklamują konopie, często są wzywane do #WeedWashing online.)

Podczas gdy linia produktów KUSH początkowo zdobyła uznanie zarówno wpływowych osób z branży kosmetycznej na Instagramie, jak i YouTube, nie wszyscy byli zachwyceni.

15 kwietnia Milk wywołał dalsze kontrowersje po opublikowaniu zdjęcia torebek z logo i nadrukiem 4:20. Została powołana przez Estée Laundry, anonimowy kolektyw osób zajmujących się pięknem, dążących do zapewnienia równości, przejrzystości, uczciwości i zrównoważonego rozwoju w branży kosmetycznej.

Estée Laundry opublikowała na Instagramie zrzut ekranu torebek z mlekiem Milk (symbolicznych dla narkotyków takich jak kokaina), mówiąc swoim obserwatorom: „Wiesz, co należy upuścić? Używanie narkotyków do glamour produktów kosmetycznych. ” Następnie wezwali inne marki do #WeedWashing w hashtagach.

Problemem jest także to, że Milk używa tego rodzaju zdjęć i przeskakuje do swojego produktu KUSH, ponieważ wielu ludzi, w szczególności rdzennych, czarnych lub innych rasistowskich ludzi, zostało uwięzionych za te dokładnie worki.

Ale nie tylko oni czerpią zyski. (Więcej o tym później.)

Estée Laundry wyjaśnia Healthline za pośrednictwem poczty elektronicznej, że wiele innych marek kosmetycznych zaczęło wykorzystywać kulturę narkotykową, w szczególności konopie indyjskie, do pchania swoich produktów. Wskazują, że Milk Makeup i Melt Cosmetics są najgorszymi sprawcami, a Herbivore Botanicals to kolejna marka, która przychodzi na myśl.

Niedawno również wezwali Lash Cocaine przez Svenję Walberg. „Chcielibyśmy, aby marki były bardziej etyczne i uczciwe oraz aby przestały glansować kulturę narkotykową w celu sprzedaży swoich produktów. Jeśli mają produkt wysokiej jakości, nie będą musieli uciekać się do tego rodzaju środków ”, powiedzieli Healthline.

Hype wokół CBD pojawił się zbyt wcześnie - i zbyt szybko

Adam Friedman, MD, FAAD, profesor i tymczasowy przewodniczący dermatologii w George Washington University School of Medicine, uważa, że ​​chociaż przeprowadzono kilka badań medycznych promujących zalety CBD pochodzącego z konopi, badania wciąż są w powijakach. Przez kolejne pięć lat nie będzie konkretnych informacji trafiających do głównego nurtu.

Friedman uważa, że ​​marki powinny uczciwie mówić o zaletach swoich produktów. „Nie oznacza to, że nie wierzę, że CBD będzie odgrywać ogromną rolę w naszym postępowaniu w starzeniu się skóry i problemach skórnych” - mówi. „Ale teraz myślę, że ludzie po prostu skaczą z szumu”.

Marki zdecydowanie czerpią korzyści z tego szumu, czerpiąc zyski z obecności w mediach społecznościowych i marketingu wpływowego.

Przepisy dotyczące reklamy różnią się w zależności od stanu, ograniczając kierowanie i przedstawianie osób w wieku od 18 do 21 lat. Według artykułu w „Racked” firmy konopne nie mogą reklamować się w publikacjach w Kolorado, chyba że publikacje udowodnią, że 70 procent ich czytelników skończyło się 21 lat.

W przypadku niektórych firm obejście tego problemu polegało na zmianie marki poprzez zastosowanie podwyższonej estetyki, która tak naprawdę nie wykorzystuje rośliny w swoich obrazach i nie przemawia do masowego rynku. Zwracając się do mediów społecznościowych jako sposobu promowania produktów, firmy konopne mogą nawigować po wytycznych, a w niektórych przypadkach z ograniczeniami wiekowymi, zgłaszają Fortune.

Zmodernizowane zdjęcia pokazują konopie indyjskie jako kolejny fajny, stylowy i aspiracyjny produkt, który można nabyć jako trend. Pominięto całą rozmowę, a raczej niuans, kto jest częścią tej branży i być może na kogo ta branża może wpłynąć. Z tego powodu znajdujemy młodzież w środku szarej strefy branży kosmetycznej.

Wielu nastolatków ma ogromną siłę nabywczą, wydając 44 miliardy dolarów rocznie. Generacja Z spędza około 4,5 do 6,5 godziny na ekranach każdego dnia. Prawie połowa z nich korzysta również z mediów społecznościowych jako narzędzia do łączenia się z innymi online.

Estée Laundry uważa, że ​​połączenie działa również z markami. Kiedy marka taka jak Milk umieszcza zdjęcie plastikowej torebki z nadrukowanym napisem „4/20”, wzbudza zainteresowanie nastolatków, mówi Estée Laundry. „Kiedy ich ulubieńcy wpływają na ten sam produkt, automatycznie myślą, że jest fajny i chcą je naśladować” - wyjaśniają.

Wpływ marketingu kultury narkotykowej przypomina prawdopodobnie „elegancki heroin” wygląd spopularyzowany przez Calvina Kleina w połowie lat 90. XX wieku, kiedy modele zostały wcielone w kampanie o bladej skórze, cienie pod oczami, chude ciała, ciemnoczerwoną szminkę i kątowa struktura kości. Nie tylko gloryfikował używanie narkotyków na stronach Vogue, ale dał nastolatkom obraz tego, jaki powinien być ich idealny typ ciała.

I nie wszyscy nastolatkowie mogą zdawać sobie sprawę z tego wpływu.

Ana Homayoun, nastolatka i tysiącletnia ekspertka i autorka „Social Media Wellness: Pomaganie nastolatkom i nastolatkom w rozwijaniu się w niezrównoważonym cyfrowym świecie”, zauważa, że ​​nastolatki często nie zdają sobie sprawy, że mają wybór w sposobie spędzania czasu online.

Homayoun mówi również, że wielu studentów, z którymi pracowała, będzie śledzić marki, osoby wpływowe i celebrytów, ponieważ czują, że tego potrzebują.

„Kluczową ideą jest umożliwienie dzieciom zrozumienia, że ​​są konsumentami na platformie i że mogą wybrać, w jaki sposób chcą spędzać czas”, mówi Homayoun.

Karlisha Hurley, 19 lat, z siedzibą w Los Angeles, śledzi Milk Makeup, np. Kosmetyki i Estée Lauder (jak w marce, nie mylić z kolektywem) online. Mówi, że dla niej: „Naprawdę korzystam z mediów społecznościowych i widzę, jak sami sobie markują. Myślę, że media społecznościowe zdecydowanie pozwalają lepiej zrozumieć firmę jako całość. ”

Spośród wielu firm, które zwracają się do mediów społecznościowych jako sposobu promowania produktów, Juul jest jednym z najbardziej udanych do tej pory. Jak donosi Vox, firma rozpoczęła kampanię przy użyciu hashtagu # doit4Juul na YouTube, Twitterze i Instagramie. Podczas gdy oficjalna kampania była skierowana do osób dorosłych, młodzi użytkownicy Juul wzięli na siebie obowiązek rozpowszechniania informacji i nagrywania własnych filmów przy użyciu tego produktu.

Chociaż ta kampania nie dowodzi związku przyczynowego, badania wykazały, że 37,3% uczniów 12. klasy (zwykle w wieku 17–18 lat) zgłosiło „vaping” w ciągu ostatnich 12 miesięcy, co stanowi wzrost o prawie 10% w porównaniu z rokiem poprzednim.

„Ponieważ możesz komentować, lubić i angażować się w te platformy, daje to poczucie intymności, które sprawia, że ​​czujesz, że jesteś bliżej marki, celebryty lub czegokolwiek promowanego w prawdziwym życiu”, mówi Homayoun.

Przykład: produkty kosmetyczne z konopiami indyjskimi i CBD stały się tak popularnym tematem na całym świecie, napędzanym przez celebrytów i osoby wpływowe, które używają i chętnie promują te produkty na każdej platformie.

Hurley zauważył również wzrost marek, celebrytów i wpływowych osób mówiących o produktach kosmetycznych z dodatkiem CBD. „Nie jestem pewien, jak się z tym czuję. Czuję, że mówią tylko to, co chcemy usłyszeć z powodu tego, jak duży jest ten trend ”- przyznaje.

Nie każda grupa może bezpiecznie uczestniczyć w kulturze narkotykowej

Trend ten podkreśla bardzo realny problem: brak wzięcia pod uwagę lub myślenia o rdzennych, czarnych lub innych rasistowskich ludziach, którzy zostali uwięzieni z powodu przestępstw związanych z konopiami indyjskimi.

„Kiedy patrzymy na kampanię wydaną przez Milk, to naprawdę opiera się na amerykańskiej tradycji narkotyków, które są kulturowo, politycznie i prawnie bezpieczne dla osób uprzywilejowanych” - mówi dr David Herzberg, profesor historii na uniwersytecie w Buffalo College sztuki i nauki.

Jak informuje ACLU, używanie konopi indyjskich jest mniej więcej równe wśród osób kolorowych i białych, ale osoby kolorowe są 3,73 razy bardziej narażone na aresztowanie za posiadanie marihuany.

Herzberg podaje kolejny przykład Healthline: biali ludzie mogą żartować z palenia tytoniu i nadal być zatrudniani do pracy, ale dla osób kolorowych to strajk przeciwko nim.

„Kiedy marki prowadzą takie kampanie, głośno mówią o cichych sprawach. W naszej kulturze narkotyków i zażywania narkotyków jest to żart, w którym wszyscy jesteśmy zaangażowani i wszyscy prawdopodobnie nie poniosą konsekwencji ”, mówi.

Kiedy więc myślimy o markach kosmetycznych, które publikują w Internecie liście konopi indyjskich i worki z pieniędzmi, kto na tym skorzysta?

Ponadto, w jaki sposób wpływa to na nastolatków, którzy używają?

Ponieważ rynek - który do 2021 r. Ma osiągnąć 40 miliardów dolarów - szybko rośnie, marki, które wznoszą się na szczyt, powinny również podjąć wysiłki, aby rozwiać istniejącą w nich nierówność rasową. Ponieważ firmy te reklamują się w mediach społecznościowych, mają również okazję uczyć nastolatków, którzy mogą nie wiedzieć inaczej.

Przykładem tego jest Humble Bloom, internetowa społeczność, która organizuje również wydarzenia, których celem jest zapewnienie pozytywnej, integracyjnej przestrzeni do nauki o marihuanie i przemyśle. Witryna sprzedaje również wybraną liczbę marek kosmetycznych stworzonych przez kobiety i osoby kolorowe.

I chociaż prawdą jest, że kultura narkotykowa rzeczywiście istniała przed mediami społecznościowymi, wielu młodych ludzi ma teraz dostęp do tylu informacji za pośrednictwem swoich telefonów. Naszym obowiązkiem, od marek po media, a nawet rodziców, jest ich edukowanie. Ale wydaje się, że jest to szczegółowa rozmowa, z której marki chcą tylko czerpać zyski, a nie angażować się.

Marki mogą wykorzystywać swoją platformę do edukacji młodzieży lub wykorzystać swój zysk i przywilej, aby pomóc w walce z epidemią masowych uwięzień w naszym kraju. Przekazywanie funduszy na miejsca takie jak The Bail Project, organizacja non-profit, której celem jest zwalczanie masowych uwięzień i udzielanie kaucji potrzebującym, może również wiele osiągnąć.

Każda marka zaangażowana w kulturę marihuany może wywołać rozmowę na temat piętna i różnic rasowych, które nadal istnieją i leżą w branży. Jeśli angażujemy kolejne pokolenie konsumentów konopi, równie dobrze możemy poinformować ich.

Amanda (Ama) Scriver to niezależna dziennikarka znana z tego, że jest gruba, głośna i tandetna w Internecie. Jej prace pojawiły się w Buzzfeed, The Washington Post, FLARE, National Post, Allure i Leafly. Ona mieszka w Toronto. Możesz śledzić ją na Instagramie.