Yuck My Yum: Call Me by the Names, które wybiorę

Zawartość

• Nazwy są ważne, ponieważ etykiety - inny rodzaj nazwy, przez którą możemy przejść - materia
• Nazwy pomagają nam zidentyfikować naszą społeczność i kim są nasi ludzie

Yuck My Yum to kolumna, która bada, w jaki sposób kultura i społeczność kształtują tożsamość i wpływają na nasze zdrowie. W pierwszej części zajmiemy się tym, jak nazwy i etykiety łączą się z tym, jak się traktujemy, a także wszystkie dobre i złe cechy, które mogą z tego wynikać.

Używam wielu różnych imion.

Gdy byłem dzieckiem, gdybym poszedł z mamą do sklepu i odszedł, wiedziałem, że ona zawsze mnie znajdzie. Czemu? Ponieważ jej pseudonim był dla mnie bardzo konkretny. To był pseudonim, do którego nikt inny nie może do mnie zadzwonić.

Słysząc, jak mama w pełnym tłumie krzyczy to imię w zatłoczonym supermarkecie, wystarczy, aby zwrócić na siebie uwagę, ale w tym czasie uświadomiłem sobie również, jakie są imiona mocy.

Nazwy są ważne, ponieważ etykiety - inny rodzaj nazwy, przez którą możemy przejść - materia

W życiu osobistym członkowie rodziny skracali moje imię, nazywając mnie „Cami” lub „Cammie” (tbh, pisownia zmienia się w zależności od osoby dzwoniącej do mnie). Ale z biegiem lat coś tak nieznacznego, jak twórcze błędy w moim nazwisku, pozostawiły głęboko zakorzeniony psychologiczny wpływ na moją własną percepcję i pewność siebie.

Ciągle muszę bronić mojego imienia, jego wymowy i pisowni, a nawet mojego pragnienia chcieć nazywany pewną etykietą, może długo pozostawać w moich interakcjach z innymi. Szybko się nauczyłem, że często nie wspomina się o wyzwaniu polegającym na zrównoważeniu hierarchii związanej z tymi interakcjami. Nigdy nie jest właśnie imię.

Gdy dorastałem i zacząłem kształtować swoją tożsamość seksualną, znaczenie imion było przenoszone ze mną. Podobnie jak w przypadku mojego pseudonimu mojej matki ma on charakter sytuacyjny, podobnie są imiona, z którymi się identyfikuję i które pozwalają innym się do mnie odnosić w określonych sytuacjach.

W ramach sceny lub doświadczenia seksualnego bycie nazywanym „dziwką”, „dziwką” lub „brudną małą dziewczynką” nie byłoby niewłaściwe (i mogłoby być naprawdę gorące!). Ale poza granicami sypialni wciąż istnieje silne piętno w domaganiu się tych słów dla siebie.

W ciągu ostatniego roku pytania „Czy to prawda?” „Czy to etyczne?” i „Gdzie to się zgadza z moją osobistą polityką?” pojawił się dla mnie ponownie, ponieważ mój przewlekły ból zmusił mnie do ponownego zbadania związku, jaki mam z imionami - i skutków zdrowotnych, które wynikają z tych nazw i etykiet.

To, co akceptujemy lub zezwalamy, aby inni nazywają nas, może wpływać na nasze poczucie siebie. Może wpływać na naszą samoocenę, docierając do tak wielu innych części naszego życia. Krótko mówiąc, mogą mieć wpływ psychologiczny na nasze postrzeganie siebie i decydować o tym, w jaki sposób możemy wchodzić w interakcje z innymi.

Badania wykazały negatywny wpływ rasizmu na zdrowie ludzi, ale to samo można powiedzieć o innych tożsamościach i uciskach, jakie napotykamy z ich powodu.

Te nazwy i etykiety wpływają na dostęp i jakość opieki zdrowotnej. Wystarczy spojrzeć na niezliczone historie o tym, jak kobiety - szczególnie czarne kobiety - stają w obliczu rasizmu, mizoginizmu i stereotypów w gabinecie lekarskim.

Z drugiej strony, agencja i afirmacja są krytycznymi elementami zdrowia psychicznego dla wielu marginalizowanych grup. Zaczynamy to widzieć w badaniach eksplorujących pozytywny wpływ, jaki poprawna identyfikacja wywiera na osoby niespełniające kryteriów trans i płci, które pokazują, jak ważne jest nie zakładanie, jak identyfikują się inni (w przypadku tych badań płeć i seksualność).

Uwzględnienie etykiet, z którymi chcemy się kojarzyć, a nie tych przymusowo nadanych, może również nas ożywić.

Więc nie chodzi o los i mrok, jeśli chodzi o nazwy. Nie tylko ponownie analizuję znaczenie etykiet i nazw z perspektywy tego, co pasuje, ale także jak znaleźć społeczność, z którą się łączę.

Osobiście nie używam słowa „niepełnosprawny”, aby opisać siebie - i uważam, że stało się to jedną z najtrudniejszych rzeczy w poszukiwaniu miejsca, w którym pasuję, nawet z pragnieniem, aby społeczność mogła się połączyć z tą częścią mojego tożsamość. Nie uważam, że to termin, do którego mógłbym się domagać dla siebie i swoich doświadczeń.

Chociaż mój przewlekły ból wpływa na sposób, w jaki poruszam się po świecie, nie jest to sposób, który całkowicie zabrania lub utrudnia codzienne zadania.

Mimo to, istnienie jako ktoś z przewlekłym bólem czasami ma ochotę poruszać się w otchłani; gdzieś pomiędzy „niepełnosprawnym” a „w pełni sprawnym”, chroniczny ból wydaje się być jedynym właściwym sposobem na opisanie mojego doświadczenia w tym momencie. To samo w sobie może być żywym przykładem tego, w jaki sposób etykiety mogą nam pomóc w znalezieniu społeczności.

Nazwy pomagają nam zidentyfikować naszą społeczność i kim są nasi ludzie

Przezwisko mojej matki; "chroniczny ból"; imiona dla zwierząt w łóżku: wszystkie te nazwy przywracają wagę imionom i etykietom. Opcje etykiet i nazw mogą wywoływać skomplikowane emocje, ale znajduję większą akceptację dla poruszania się po nich i tego, jak chcę być postrzegany na świecie.

Znajduję siłę w tym, by móc dostosować się do tego, jak chcę być powołany, nawet w zapewnieniu, że moje imię jest poprawnie wymawiane, gdy spotykam kogoś nowego.

To, przez co przechodzimy, jak nazywamy się, a nawet znalezienie spokoju w byciu nazywanym niewłaściwymi imionami, wiąże się z wyjątkową formą inicjacji. Poczucie upoważnienia do samodzielnego zgłaszania roszczeń do tych nazw i etykiet może odzwierciedlać społeczności i uzdrawiać, których szukamy poprzez (ponowne) zgłaszanie roszczeń.

Cameron Glover jest pisarką, pedagogiem seksu i superbohaterem cyfrowym. Pisała dla takich publikacji, jak Harper's Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard i Allure. Możesz skontaktować się z nią na Twitterze.